Resumo: O objetivo do artigo é contribuir para o trabalho de assistentes sociais com famílias mediado pelo projeto ético-político. Partindo de problemáticas presentes no trabalho com famílias, buscamos analisá-las à luz dos fundamentos da profissão na contemporaneidade com vistas à construção de estratégias que possibilitem, com base nas três dimensões do trabalho profissional: teórico-metodológico, ético-política e técnico-operativa, um exercício profissional com famílias na perspectiva do PEP.
Resumo: O presente artigo é fruto das reflexões realizadas na dissertação de mestrado que teve como objetivo analisar os discursos no Congresso Nacional (CN) brasileiro sobre as famílias homoparentais. A partir dessa pesquisa foi possível identificar o direcionamento político-teórico de alguns movimentos como o LGBT, que, ao demandarem direitos via CN, e dentro dos limites deste, tratam a individualidade como processo pessoal e desconectado da totalidade. É tendo em vista esta fragmentação e os limites que ela impõe à luta por uma real emancipação humana, que colocamos em discussão neste artigo algumas reflexões sobre a necessidade da vinculação entre movimento LGBT e luta anticapitalista. The movement and the anticapitalist camapaing: a necessary link! Abstract: This article comes from the discussions that arose on master's degree dissertation, which had the purpose to analyze the speeches on the Brazilian National Congress (CN) regarding homoparental families. Starting from that research we were able to identify the political-theoretical orientation of some social movements, such as the LGBT movement, which, by requiring their rights via CN, and within those limits, treat the individuality as a personal matter, disconnected from the totality. Given that fragmentation and it's imposed limits to struggle towards the real human emancipation, we put into question, in this article, some considerations about the need to link the LGBT movement and the anticapitalist activism.
O objetivo do artigo é apontar possibilidades para o estudo e debate sobre a família na formação profissional em Serviço Social a partir da lógica das diretrizes curriculares da ABEPSS. Partimos do pressuposto que as Diretrizes Curriculares exigem a apreensão dos diversos conteúdos que perpassam a formação/trabalho numa perspectiva de totalidade. Portanto, compreendemos que os fundamentos da profissão – expressos nas diretrizes curriculares – possibilitam a partir dos diferentes núcleos de fundamentação a compreensão da família a partir de fundamentos críticos, condizentes com o Projeto Ético-Político. A partir de indicações sobre como os componentes curriculares podem desenvolver as reflexões sobre família, apontamos estratégias que possibilitam uma análise que rompa com o conservadorismo moral, religioso e com as expressões pragmáticas no exercício profissional sustentadas por experiências pessoais.
O artigo apresenta a dialética renovação/conservadorismo na produção teórica e no trabalho profissional com famílias a partir de duas frentes: a) a recuperação histórica de três momentos da profissão (gênese/renovação/aproximação com o marxismo) e sua relação com a temática família; b) a compreensão de família apresentada por assistentes sociais em artigos publicados nos Encontros Nacionais de Pesquisadores em Serviço Social (ENPESS) entre 2004 e 2012. Por meio de uma pesquisa documental, com análise de conteúdo, busca-se decifrar os elementos históricos que se reatualizam, no presente, ou que são fontes de rupturas. Conclui-se que, diante da persistência de perspectivas conservadoras, na contramão da direção assumida há mais de 40 anos pela profissão, impõe-se, como urgente, a produção crítica do conhecimento sobre família.
O artigo analisa os discursos que atravessam os projetos de lei no Congresso Nacional, que propõem regulamentar a união civil/casamento entre pessoas do mesmo sexo buscando identificar as características que esses discursos assumem. Pesquisa documental envolvendo sete projetos de lei que foram propostos entre 1995-2013. As defesas expressaram hegemonicamente a negação da totalidade da vida social, ocultando as determinações sociais, econômicas, políticas e culturais, advindas do modo de produção que afetam as famílias, atribuindo às famílias homoparentais a "culpa" por uma suposta "crise" ou "desestruturação" da família nuclear. Defendem uma concepção de família patriarcal, justificada pelo desejo de procriação, tido como natural e constituído apenas entre homens e mulheres.Palavras-chave: Família. Congresso Nacional Brasileiro. Família homoparental.FAMILY, HOMOSEXUALITY AND CONSERVATISM: discourses at the Brazilian National CongressAbstractThis article analyses discourses that pass through bills of law on the National Congress, proposing the regulation of civil/marriage union/partnership between people of the same sex, aiming to identify the characteristics assumed by thosediscourses. Documental research evolving seven bills of law that were issued between 1995-2013. Their pleads have expressed mostly the denial of totality of social life, hiding social, economic, political and cultural determinations originated from capitalism, that affect families, and attributing to homoparental families the "blame" for a supposed "crisis" or "restructuring" of families. They've defended a concept of patriarchal family, justified by the desire of procreation, conceived as natural and constituted only of men and womenKeywords: Family. Brazilian National Congress. Homoparental family.
Resumo O objetivo deste artigo é, partindo dos projetos de leis que propunham à aprovação da união civil homoafetiva, analisar o tema à luz dos partidos políticos a que se vinculam seus propositores. Trata-se de uma pesquisa documental envolvendo os projetos de lei que propunham o reconhecimento da união civil homoafetiva, bem como os códigos de ética e as plataformas partidárias dos partidos políticos dos propositores, sendo eles: PT, PR e PSOL. Uma das conclusões aponta à necessidade de os partidos políticos de esquerda pautarem bandeiras de luta em relação à liberdade da orientação sexual e do reconhecimento da diversidade humana vinculadas à totalidade social.
Resumo: O presente artigo analisa a inserção da/o assistente social na atividade de conciliação de conflitos/mediação familiar. Aponta duas questões centrais que, a nosso ver, assinalam a (re)atualização do conservadorismo: I) o confronto aos fundamentos ético-políticos profissionais e II) a concepção do trabalho com famílias. Assim, a atuação profissional pende para práticas conciliatórias e neoconservadoras, na defesa da neutralidade, alijadas da luta de classes e das opressões, a partir de uma abordagem sistêmica das famílias.
O artigo problematiza a construção do familismo no Brasil como elemento estruturante da política social na formação sóciohistórica brasileira. Destaca a necessidade de entender a vinculação orgânica entre política social e família para afrontar sua naturalização na esfera da proteção social. Ao recorrer à formação sócio-histórica observa repercussões do período colonial e imperial na configuração da cultura política na fase republicana. Aponta que tais repercussões incidem sobre a proteção social e revelam a posição estratégica da família no desenvolvimento do capitalismo. O recuo histórico é fundamental para explicar a arquitetura do familismo e demonstrar sua atualidade na estruturação da política social. Ressalta, ainda, que perdura no país uma concepção de família conectada às bases de sua formação social e econômica e com papel fundamental na reprodução ideológica da sociedade brasileira.Palavras–chave: Familismo. Política social. Formação sócio-histórica.FAMILISM AND SOCIAL POLICY: approaches with the bases of Brazilian socio-historical formationAbstractThe article discusses the construction of familism in Brazil as a structuring element of social policy in Brazil's socio-historical formation. It highlights the need to understand the link between social policy and family to confront its naturalization in the sphere of social protection. By resorting to socio-historical formation, it is observed the repercussions of colonial and imperial periods in the configuration of political culture in the republican period. Such repercussions affect social protection and reveal the family's strategic position in the development of capitalism. The historical recap is key to explain the architecture of familism and to demonstrate its relevance in social policy. It is argued that persists in the country a concept of family connected to the basis of its social-economic formation and with a key role in the ideological reproduction of the brazilian society.Keywords: Familism. Social policy. Socio-historical formation.
